Schnüriger, Hubert
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Berufsbeschreibung
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Suchergebnisse
Urteile modellgestützt begründen. Ethik
2024-07-01, Keller, Pascal, Schnüriger, Hubert, Bietenhard, Sophia, Schnüriger, Hubert, Brönnimann, Caroline
Philosophie. Einfach verstehen! Jordan Akpojaro; Rachel Firth; Minna Lacey, Usborne: Regensburg 2022
2022, Schnüriger, Hubert
Eine menschliche Moral? Drei Ansätze zur Begründung eines moderaten Moralverständnisses
2017, Schnüriger, Hubert, Oberprantacher, Andreas, Siegetsleitner, Anne
Das Anliegen der Philosophie prägnant charakterisieren. Ein Schlaglicht auf drei Vorschläge
2023, Schnüriger, Hubert, Kümin, Beatrice, Mathis, Christian, Schellenberg Urs
Ein Bilderbuch zum Philosophieren. «Prinzessin Isabella» von Cornelia Funke und Kerstin Meyer
2022-05-30, Schnüriger, Hubert, Buchs, Christoph
Philosophieren mit Kindern
2020, Schnüriger, Hubert
Sehr kurz wird skizziert, worum es beim Philosophieren mit Kindern geht. Darüber hinaus wird die Fachstelle Philosophieren mit Kindern vorgestellt.
Der Begriff der Supererogation und das Problem moralischer Optionalität
2017-12-01, Schnüriger, Hubert
Es gibt moralisch gute Handlungen, die über die Pflicht hinausgehen. Wer sie unterlässt, handelt nicht moralisch falsch, obwohl es moralisch besser wäre, sie auszuüben. Diese Vorstellung scheint tief im moralischen Alltagsverständnis verankert zu sein. Es ist allerdings keineswegs klar, dass sich diese Vorstellung moralphilosophisch in einer kohärenten und substantiell gehaltvollen Weise verteidigen lässt. Sie setzt eine Form von moralischer Optionalität voraus, die mit dem Standardmodell moralisch-praktischer Rationalität unvereinbar scheint. Der Beitrag unterscheidet ausgehend von der einschlägigen Literatur fünf Weisen der Rekonstruktion von Handlungen, die dem Alltagsverständnis zufolge zwar gut, deren Unterlassung aber nicht moralisch falsch ist. Nur zwei dieser Rekonstruktionen sind nicht-revisionistisch. Die erste dieser nicht-revisionistischen Rekonstruktionen geht allerdings eine hohe Begründungslast ein. Es ist offen, ob sie sich auf einer substantiellen Ebene einlösen lässt. Die zweite Rekonstruktion erscheint primär deswegen nicht-revisionistisch, weil sie einen ungewöhnlich weiten Moralbegriff voraussetzt.